风格是说话、写作或表演的方式。

在修辞和写作中，风格被狭义地解释为修饰话语的人物；它被广义地解释为代表一个人说话或写作的表现。所有修辞格都属于文体范畴。

这种风格在希腊语中被称为词汇，在拉丁语中被称为雄辩，是古典修辞学训练的五大传统经典或分支之一。

论英语散文文体的经典散文

• 文体随笔
• 詹姆斯·伯内特的《风格的颜色》
• 托马斯·斯普拉特的《英语的话语方式》
• 乔纳森·斯威夫特的《我们风格中的虚假改进》
• F.L.卢卡斯论风格
• 约翰·亨利·纽曼论风格与实质的不可分割性
• 奥利弗·戈德史密斯的《雄辩》
• “谋杀你的宝贝”：奎勒沙发风格
• 《熟悉的风格》，哈兹利特著
• 塞缪尔·约翰逊的狗熊风格
• 风格敏捷
• 《同义词与表达的多样性》，沃尔特·亚历山大·罗利著
• 亨利·大卫·梭罗的一种生气勃勃的散文风格

来自拉丁语的词源，“用于书写的尖乐器”

定义和意见

• “风格就是性格。它是一个人情感的品质表现得很明显；然后不可避免地延伸，风格就是道德，风格就是政府。”（斯宾诺莎）
• “如果有人想以清晰的风格写作，就让他首先清晰地表达自己的思想；如果有人想以高尚的风格写作，就让他首先拥有高尚的灵魂。”（约翰·沃尔夫冈·冯·歌德）
• “风格是思想的外衣。”（切斯特菲尔德勋爵）
• “一个作家的风格应该是他的思想形象，但语言的选择和掌握是锻炼的结果。”（爱德华·吉本）
• “风格不是钻石的黄金镶嵌，而是钻石本身的闪光。”（奥斯汀·奥马利，《隐士的思想》，1898年）
• “风格不仅仅是装饰，它本身也不是目的；它更是一种发现和解释真理的方式。它的目的不是给人留下深刻印象，而是表达。”（理查德·格雷夫斯，《教学风格入门》，大学作文与传播，1974）
• “好的文体不应表现出努力的迹象。所写的应该是一个令人愉快的意外。”（W.萨默塞特·毛姆，《总结》，1938年）
• “风格是指作家如何看待自己以及他在说什么。它是思想在前进的过程中围绕着自己旋转。”（罗伯特·弗罗斯特）
• “风格是观点的完美。”（理查德·埃伯哈特）
• “用风格做一件乏味的事情——这就是我所说的艺术。”（查尔斯·布考斯基）
• “在某种程度上，风格很可能总是作家的发明，一部小说，既能揭示人，又能隐藏人。”（卡尔·H·克劳斯，《散文风格的反思》，《英国散文风格》，1968年）
• 西里尔·康诺利论形式与内容的关系“风格是形式和内容之间的关系。如果内容少于形式，如果作者假装没有感受到情感，语言就会显得浮华。作家感觉越无知，他的风格就越矫揉造作。认为自己比读者更聪明的作家写得简单（通常过于简单），而害怕读者比他更聪明的作家则会利用神秘化：当他的语言不带羞怯地表现出需要的东西时，作家就达到了一种好的风格。”（西里尔·康诺利，《承诺的敌人》，牧师版，1948年）
• 风格类型”大量描述松散的术语被用来描述各种风格，如“纯粹”、“华丽”、“华丽”、“欢乐”、“冷静”、“简单”、“精致”等。风格也根据文学时期或传统进行分类（“形而上学风格”、“复古散文风格”）；根据有影响力的文本（“圣经风格，委婉语”）；根据机构使用（“科学风格”，“新闻风格”）；或根据个人作者的独特实践（“莎士比亚”或“弥尔顿”风格；“约翰逊风格”）。英国散文风格的历史学家，特别是17和18世纪的历史学家，区分了“西塞罗风格”（以罗马作家西塞罗特有的实践命名）的流行，精心构造，高度周期性，典型地达到高潮，与“阁楼式”或“塞内卡式”风格（以罗马塞内卡的实践命名）的简洁、尖刻和统一强调的句子相反的时尚，…”弗朗西斯·诺埃尔·托马斯和马克·特纳，清晰而简单的《真理》（1994年），声称像上面描述的那样，对风格的标准处理只涉及写作的表面特征。相反，他们提出了一个基本的风格分析，即作者关于“一系列关系：可以知道什么？”？什么可以用语言表达？思维和语言之间的关系是什么？作者向谁讲话？为什么？作者和读者之间的隐含关系是什么？话语的隐含条件是什么？“基于这些要素的分析产生了无限数量的风格类型或“家族”，每种风格都有自己的优秀标准。”（M.H.艾布拉姆斯和杰弗里·高尔特·哈普姆，《文学术语汇编》，第10版，沃兹沃思，2012年）
• 亚里士多德和西塞罗论良好风格的品质”在古典修辞学中，风格主要是从作曲演说家的角度来分析的，而不是从批评家的角度来分析的不是为了区分风格的类型，而是为了定义好的风格的品质：所有的演讲都应该是正确的、清晰的和适当的装饰。这四种品质和三种风格的基础隐含在亚里士多德修辞学第三卷中，亚里士多德在这本书中假定散文和诗歌是两分的。散文的底线是口语化的演讲。清晰和正确是良好演讲的必要条件。此外，亚里士多德认为，最好的散文也很文雅，或者，正如他在《诗学》中所说的，有一种“不同寻常的氛围”，给听众或读者带来愉悦。”（Arthur E. Walzer，George Campbell：启蒙时代的修辞学.纽约州立大学出版社，2003）
• 托马斯·德·昆西论风格“风格有两个不同的功能：第一，使理解力模糊的主题变得易懂；第二，重新塑造一个沉睡于感性之中的主体的正常力量和印象。我们英国人对风格的欣赏的缺点在于，它仅仅是书写作品中的一种装饰性的偶然——一种微不足道的装饰，如家具的模子、天花板的飞檐或茶壶的阿拉伯式装饰。相反，它是最稀有、最微妙、最有智慧的艺术产物；而且，和其他美术产品一样，当它最明显地不感兴趣时，也就是说，最明显地和肉眼可见的用途分离时，它就是最好的。然而，在很多情况下，它确实有明显的用途，即总的可触及的顺序；正如刚才所注意到的情况，当它给理解带来光明，或给意志带来力量，从一组真理中消除模糊，进入另一组真理，循环着感性的生命血液。”（托马斯·德·昆西，《语言》，托马斯·德·昆西的著作集，大卫·马森主编，1897年）
• 风格较轻的一面：Tarantinoing“原谅我。我现在所做的叫做Tarantinoing，你谈论的东西与故事的其余部分无关，但有点滑稽，有点古怪。它在当时有点前卫，曾经培养了一些强烈的性格特征，但现在它只是作为自命不凡的电影作家吸引大量注意力的廉价噱头，而不是为情节服务。”（道格·沃克，“标志”，《怀旧评论家》，2012年）