说谎在道德上是允许的吗?虽然说谎可以被视为对公民社会的威胁,但似乎有几个例子表明说谎是最直观的道德选择。此外,如果对“撒谎”采用一个足够宽泛的定义,似乎完全不可能逃避谎言,无论是因为自欺欺人的例子,还是因为我们人格的社会建构。让我们更仔细地研究一下这些问题。
首先,什么是谎言是有争议的。最近关于这个话题的讨论确定了说谎的四个标准条件,但它们似乎都不起作用。
考虑到为谎言提供准确定义的困难,让我们开始面对与之相关的最重要的道德问题:谎言应该永远被鄙视吗?
说谎被康德等作家视为对公民社会的威胁。这种观点认为,一个容忍谎言的社会是一个信任被破坏,集体意识也随之被破坏的社会。
在美国,说谎被视为一种重大的道德和法律过错,人们对政府的信任可能比意大利更大,意大利对说谎的容忍度要高得多。马基雅维利等人几个世纪前曾反思信任的重要性。然而,他也得出结论,在某些情况下,欺骗是最好的选择。这怎么可能?
第一种争议性较小的容忍撒谎的案例包括所谓的“善意谎言”。在某些情况下,撒一个小谎言似乎比让某人不必要地担心、悲伤或失去动力要好。虽然从康德伦理学的观点来看,这类行为似乎很难得到认可,但它们提供了支持结果主义的最明确的论据之一。
然而,对康德绝对道德禁止说谎的著名反对意见也来自于对更戏剧性场景的考虑。这里有一种情况。如果在第二次世界大战期间对一些纳粹士兵撒谎,你本可以拯救某人的生命,而不会造成任何其他伤害,那么你似乎应该撒谎。或者,考虑一下有人愤怒,失去控制,问你在哪里可以找到你的熟人,这样她就可以杀死那个熟人。你知道熟人在哪里,说谎会帮助你的朋友平静下来:你应该说实话吗?
一旦你开始思考,在很多情况下,撒谎似乎在道德上是可以原谅的。事实上,这在道德上是可以原谅的。现在,当然,这有一个问题:谁能说这种情况是否能让你免于撒谎?
在很多情况下,人类似乎说服自己不必采取某种行动,而在同龄人看来,他们实际上并没有这样做。这些情景中有很大一部分可能涉及一种称为自欺欺人的现象。兰斯·阿姆斯特朗(Lance Armstrong)可能刚刚提供了我们能提供的最明显的自我欺骗案例之一。然而,谁能说你在自欺欺人呢?
想要判断说谎的道德性,我们可能已经把自己带入了怀疑论最难跨越的领域之一。
说谎不仅可能被视为自欺欺人的结果,也可能是非自愿的结果。一旦我们扩大了对谎言的定义,我们就会发现谎言在我们的社会中根深蒂固。服装、化妆、整形手术、仪式:我们文化的许多方面都是“掩盖”某些事物的出现方式。狂欢节也许是最能体现人类生存这一基本方面的节日。因此,在你谴责所有谎言之前,请三思。
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