在修辞学和作文研究中，启发式是一种策略或一组策略，用于探索主题、构建论点和发现问题的解决方案。

常见的发现策略包括自由写作、列出、探究、头脑风暴、聚类和概述。其他的发现方法包括研究、记者提问、采访和宾得法。

在拉丁语中，启发式的等价物是发明，这是五大修辞学经典之一。

词源：来自希腊语，“去发现。”

实例和意见

• “话语的启发功能是发现，无论是事实、见解，甚至是‘自我意识’。话语的启发功能对于‘发明过程’至关重要，即发现向他人有效表达我们思想和情感的方法的能力。”（詹姆斯·赫里克，《修辞学的历史与理论：导论》，第三版皮尔森，2005年）
• “启发式是一套用于系统应用的发现程序或一套用于系统考虑的主题。与一套说明中的程序不同，启发式的程序不需要按照任何特定顺序进行，也不能保证使用它会得到一个明确的解释。一个好的uristic借鉴了多种理论，而不仅仅是一种理论。”（克里斯托弗·艾森哈特和芭芭拉·约翰斯顿，“话语分析和修辞研究”，《细节修辞：修辞谈话和文本的话语分析》，B·约翰斯顿和C·艾森哈特主编，约翰·本贾明斯，2008年）
• “对亚里士多德启发式概念的重新思考揭示了古典发明的另一个维度和亚里士多德修辞学的一个重要特征。启发式不仅是发明向他人表达的技巧的工具，而且是使述者和听众共同创造意义的技术。”（理查德·利奥·伊诺斯和珍妮丝·M·劳尔，“亚里士多德修辞学中启发式的意义及其对当代修辞学理论的启示”，《亚里士多德修辞学的里程碑式论文》，理查德·利奥·伊诺斯和路易斯·彼得斯·阿格纽主编，劳伦斯·厄尔鲍姆，1998年）

启发式教学

• “[我]启发式策略的教学一直存在争议……有些人担心启发式会变成规则或公式，从而过度决定或机械化修辞过程。在修辞学史上，这种危险有时会被视为实施修辞行为的不灵活步骤，而不是将语篇艺术作为进行修辞行为的不灵活步骤另一个争议源于对启发式教学作为解决所有修辞问题的灵丹妙药的功效的错误预期。但它们不提供动机或学科知识，而是依赖于它们。它们也不纠正语法问题，也不提供体裁知识或句法知识启发法的倡导者将其视为修辞资源的一部分，并认为启发法教学与学生分享话语策略的内幕知识，从而在真实、引人注目的修辞情境中赋予他们权力。”（Janice M.Lauer，“启发法”修辞学与写作百科全书：从古代到信息时代的交流，特蕾莎·伊诺斯主编，劳特利奇，1996年）

启发式程序与生成修辞

• “[H]欧洲主义程序可以引导探究，刺激记忆和直觉。想象行为并非完全超出作者的控制；它可以得到滋养和鼓励。”如果我们回忆弗朗西斯·克里斯滕森的句子生成修辞，这些关于启发式和艺术技术理论的概括会更加清晰，一种利用形式产生想法的技术。克里斯滕森在仔细研究了海明威、斯坦贝克、福克纳等现代作家创作优秀散文的实践后，确定了他所谓的“累积句子”的四个创作原则。“启发式程序使作者能够将这些原则转化为问题或操作，从而在写作中发挥作用。如果我们要根据这些原则发明一个程序，它可能看起来是这样的：研究观察到的内容，写一个关于它的基本条款，然后尝试在最后堆积起来（Richard E.Young，“艺术概念和写作教学”，《写作中修辞发明的里程碑式论文》，Richard E.Young和Yameng Liu主编，赫尔马格拉斯出版社，1994年）