让步是一种辩论策略，通过这种策略，演讲者或作者承认（或似乎承认）对方观点的有效性。动词：让步。也被称为康塞西奥。

Edward P.J.Corbett说，让步的修辞力量在于一种道德诉求：“观众得到的印象是，能够坦率坦白和慷慨让步的人不仅是一个好人，而且是一个对自己立场的力量充满信心，能够向反对派让步的人”（现代学生的经典修辞，1999年）。

让步可能是严肃的，也可能是讽刺的。

词源来自拉丁语“to yield”

实例和意见

• “政治是一个很好的让步测试，部分原因是这种策略让人耳目一新。看看你是否可以在不公开反对对手的情况下进行整个讨论。她：我愿意放弃一点隐私，这样政府才能保证我的安全。你：安全很重要。她：他们不会窃听我的电话。你：不，她：当然，如果我不同意正在发生的事情，我会说出来的。你：我知道你会的。让政府对你保持一份档案。在这一点上，你可能会看到你朋友的耳朵里冒出一点烟。不要惊慌，这只是一个心理齿轮反转的自然迹象。希腊人喜欢让步f或者正是因为这个原因：它让对手在你的角落里畅所欲言。”（杰伊·海因里希斯，谢谢你的争论：亚里士多德、林肯和荷马·辛普森能教给我们什么样的说服艺术，三河出版社，2013年版）
• “据说罗克利夫长得很帅，我承认他那六英尺长的肉分布得很好，但他的脸让我想起了一头天生冷笑的骆驼。”
• 马克·吐温论美国国旗与菲美战争“我对使用我们的国旗并没有挑剔；因为为了不显得古怪，我现在四处转悠，加入了这个国家，坚信没有什么能玷污国旗。我没有得到适当的抚养，我有一种错觉，认为旗帜是一种必须神圣地加以保护的东西，以防止可耻的使用和不洁的接触，以免受到污染；因此，当它被派往菲律宾，在一场肆意的战争和一次抢劫远征中漂浮时，我认为它被污染了，在一个无知的时刻，我这么说了。但我坚持纠正。我承认，只有政府派它去执行这样一个被污染的任务。让我们在这个问题上妥协。我很高兴这样做。因为我们的国旗不能很好地承受污染，因为我们从未习惯过污染，但它与政府不同。”（马克·吐温，1902年；阿尔伯特·毕格罗·潘恩在《马克·吐温：传记》中引用，1912年
• 奥威尔的合格特许权“我早些时候说过，我们语言的颓废可能是可以治愈的。那些否认这一点的人会争辩说，如果他们提出了一个论点的话，那就是语言仅仅反映了现有的社会条件，我们不能通过直接修补词汇或结构来影响它的发展。就语言的一般语调或精神而言，这可能是正确的，但在细节上并非如此。”（乔治·奥威尔，《政治与英语》，1946年）
• 古典修辞学中的让步-“在传统的修辞学手册中，有许多可以归入让步概念的手段：昆蒂利安的praesumptio或prolepsis，被定义为通过“承认我们可以承认的事情”来进行预期；以及西塞罗的“假象”，或“通过预期我们打算稍后提出的某一点的反对意见”进行辩护。”（艾莉森·韦伯、阿维拉的特蕾莎和女性修辞。普林斯顿大学出版社，1990年）-“昆蒂利亚讨论让步、忏悔，这三者都被用来承认“不会对我们的案件造成伤害”的观点。让步的行为意味着一种坚定、自信的立场（Institutes Oratoriae.IX.ii.51-52）。“（查尔斯a.博蒙特，《斯威夫特在《温和的建议》中的言辞“关于修辞学和文学的里程碑式论文，克雷格·卡伦多夫主编，厄尔鲍姆，1999年）——“西塞罗的亲罗斯西奥·亚美利诺就是一个严重让步的例子——‘很好；你不能提出任何动机。虽然应该立即考虑我已胜诉，但我不会坚持我的权利，并在本案中向你作出让步，这是我在任何其他案件中都不会作出的，因此我确信我的委托人是无辜的。我不是问你为什么塞克斯特斯·罗西亚斯杀了他的父亲，我是问你他是怎么杀他的。”（吉安巴蒂斯塔·维科，《修辞艺术：（清唱剧院》），由乔治·A·品顿和亚瑟·W·希皮编辑和翻译，罗多比，1996年）

发音：kon SESH un