幸存者内疚，也称为幸存者内疚或幸存者综合症，是指在他人死亡或受伤的情况下幸存下来后感到内疚的情况。重要的是，幸存者的内疚感通常会影响到那些自己受到这种情况的创伤，并且没有做错任何事的人。这一术语于1961年首次引入，作为描述大屠杀幸存者经历的一种方式，但此后它又扩展到许多其他情况，包括艾滋病流行的幸存者和工作场所裁员的幸存者。

关键收获：幸存者的罪恶感

• 幸存者内疚感是指在导致他人死亡或受伤的情况或经历中幸存下来而感到内疚的体验。
• 幸存者的内疚目前尚未被确认为官方诊断，但与创伤后应激障碍有关
• 20世纪60年代，这个词首次用于描述大屠杀幸存者。自那时以来，它已扩展到其他一些情况，包括艾滋病流行的幸存者。
• 幸存者的负罪感可能与公平理论有关：当员工认为自己的工资比承担相同职责的同事高或低时，他们会试图调整自己的工作量，以解释工资差异。

幸存者的负罪感表现为一系列心理症状，包括抑郁、焦虑、对创伤事件的生动回忆、缺乏动机、睡眠困难以及对自己身份的不同认知。许多患者也有身体症状，如头痛。

虽然幸存者的有罪不被认为是一种正式的精神障碍，但它与创伤后应激障碍有关。

历史与起源

“幸存者综合症”是1961年由威廉·尼德兰（William Niederland）描述的，他是一位精神分析学家，负责诊断和治疗大屠杀幸存者。通过一系列论文，尼德兰描述了集中营的心理和生理影响，指出许多幸存者由于这些创伤经历的“程度、严重程度和持续时间”而患上了幸存者综合症。

根据Hutson等人的说法，是西格蒙德·弗洛伊德第一次注意到，当别人死后，人们会为自己的生存感到内疚。然而，尼德兰的论文将这种负罪感作为一种综合征加以介绍。他还扩展了这一概念，将幸存者的罪恶感包括在迫在眉睫的惩罚中。

同一篇论文还指出，精神病学家阿诺德·莫代尔（Arnold Modell）扩展了幸存者内疚感在家庭环境中的理解方式，重点关注家庭成员之间的特定关系。例如，一个人可能会无意识地感到内疚，因为他们比另一个家庭成员幸运，因此可能会破坏自己未来的成功。

幸存者有罪的例子

虽然《幸存者的罪恶感》最初是用来描述大屠杀幸存者的，但后来它被应用于许多其他情况。下面列出了一些例子。

艾滋病流行的幸存者。这一群体包括在艾滋病流行期间生活并仍然活着的任何人。然而，由于艾滋病对男同性恋群体的影响特别严重，幸存者的负罪感往往与艾滋病和男同性恋有关。幸存者有罪的患者可能是HIV阳性或HIV阴性，他们可能认识也可能不认识在疫情期间死亡的任何人。一项研究表明，拥有更多性伴侣的男同性恋者更有可能经历幸存者的内疚感，他们可能会觉得自己“被任意放过”

工作场所幸存者。这个术语描述的是当其他员工失业或被解雇时，公司的员工会感到内疚。职场幸存者通常把他们留在公司归因于运气，而不是功劳或任何其他积极的特质。

疾病的幸存者。疾病可以通过多种方式引起幸存者的内疚感。例如，如果一个人的家庭其他成员的基因检测呈阳性，那么他可能会因为基因检测呈阴性而感到内疚。当其他同样情况的患者死亡时，慢性病的幸存者也可能经历幸存者的内疚感。

幸存者犯罪的关键理论

在工作场所，公平理论预测，认为自己处于不平等状况的员工——例如，他们比同工同酬的同事获得更多的工资——会试图让情况变得更公平。例如，他们可能会努力工作，以使更高的工资与其工作量相称。

1985年的一项研究模拟了一个工作环境，其中一个人（研究对象）目睹了同事被解雇。研究发现，目睹裁员会显著影响职场幸存者的生产率，他们可能会提高生产率，以抵消他们对公司裁员幸免于难的愧疚感。

这项研究强调，应该进一步研究其他因素，如对自身工作安全的焦虑等其他情绪如何影响生产率，以及实验室实验在多大程度上可以应用于现实生活中。

公平理论延伸到工作场所之外。幸存者的内疚感可以发生在许多类型的社会关系中，这取决于一个人与其他人相比对自己处境的看法。例如，在1985年的工作场所研究中，实验室参与者几乎不认识他们虚构的“同事”，但在观察裁员时仍倾向于感到内疚。然而，社会关系的强度对于预测幸存者内疚的程度和频率很重要。

在流行文化中

幸存者的内疚感经常出现在流行文化中。例如，在超人漫画的某些版本中，超人是氪星上唯一的幸存者，因此遭受着巨大的幸存者罪恶感。

偶像歌手埃尔维斯·普雷斯利（Elvis Presley）一生都被生还者的罪恶感所困扰，这是由于他的孪生兄弟在分娩过程中死亡造成的。一本关于普雷斯利的传记表明，这一事件也促使普雷斯利在他的音乐生涯中脱颖而出。

来源

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